| КИТАЙСКИЙ ПУТЬ В ОБХОД VS ЕВРОПЕЙСКИЙ ПУТЬ НАПРЯМИК | |
| Кириченко Елена Владимировна1 | |
| 1.1Омский государственный педагогический университет | |
| Дата поступления 2023.04.24 | Аннотация. Ф. Жульен полагает, что отрицание смысла приводит к отказу античного дискурса от его анализа. Смысл от науки закрывается, инициатива его создания переходит к религии, а он кажется более многообещающим, чем дискурс сущности. Единое как выражение сущего принято трансцендентным. В середине ХХ в. эта ситуация отчасти повторяется, на место рационализму цели приходят иррациональные искания смысла в экзистенциализме, феноменологии, постмодернизме, а также в искусстве и культуре в целом. В контексте кризиса рационализма китайский дискурс кажется дополнением и примером альтернативы, но этот дискурс не ставит задачи искать цель и смысл. Единое между пустым и полным не называем, оно то чудесное, что предшествует разуму, и китайцы дают ему предпочтение перед разумом. |
| Ключевые слова Дао, великий образ, Конфуций, музей подделок, китайская философия | |
Библиография 1. Жульен Ф. Путь к цели: в обход или напрямик. М. : Моск. филос. фонд, 2001. 359 с. 2. Беньямин В. Новые сочинения. М. : ЦЭМ, V-A-C press, 2017. 232 с. | |
Сведения о финансировании и благодарности | |
| CHINESE BYPASS WAY VS THE EUROPEAN WAY STRAIGHT | |
| Kirichenko Elena Vladimirovna1 | |
| 1.1Omsk State Pedagogical University | |
| Received 2023.04.24 | Abstract. François Jullien believes that the denial of meaning leads to the rejection of the ancient discourse from its analysis. Meaning is closed from science, the initiative for its creation passes to religion, in Neoplatonism, and it seems more promising than the discourse of essence. The One as an expression of being is accepted as transcendent. In the middle of the 20th century, this situation partly repeats itself, in place of the rationalism of the goal comes the irrational search for meaning in existentialism, phenomenology, postmodernism, as well as in art and culture in general. In the context of the crisis of rationalism, Chinese discourse seems to be an addition and an example of an alternative, but this discourse does not aim to seek purpose and meaning. We do not name the one between empty and full, it is that wonderful that precedes the mind and the Chinese give it preference over the mind. |
| Keywords Tao, great image, Confucius, fake museum, Chinese philosophy | |
References 1. Жульен Ф. Путь к цели: в обход или напрямик. М. : Моск. филос. фонд, 2001. 359 с. 2. Беньямин В. Новые сочинения. М. : ЦЭМ, V-A-C press, 2017. 232 с. | |
Acknowledgements | |
| Сведения об авторах Кириченко Елена Владимировна 1.1 |
| About the authors Kirichenko Elena Vladimirovna 1.1 |
